Историю острова Мэн (в настоящее время - Коронное владение Британской короны) разделяют на три основных периода — кельтский, скандинавский (период викингов) и британский.

О раннем заселении острова людьми свидетельствуют мегалитические сооружения эпохи неолита. Римляне, завоевавшие Британию, не заинтересовались островом Мэн и не создали там постоянную колонию, об этом свидетельствует крайне небольшое количество римских артефактов, найденных на острове.

В соответствии с легендой, христианство было принесено на остров Мэн святым Патриком (креститель Ирландии). В любом случае, остров был рано обращён в христианство. Предположительно, остров был крещён в начале VI века. Миссионерами скорее всего были ирландцы.

Норманны появились в Ирландском море в конце VIII века. Между 800 и 815 годами викинги совершали набеги на остров, во второй половине IX века они основали на острове свои поселения и подчинили остров своей власти. Между 850 и 890 годами остров подчинялся скандинавским королям Дублина, а между 890 и 1079 годами — графам Оркнейских островов. На протяжении всего скандинавского периода остров формально был вассалом Норвегии, но фактически норвежцы почти не вмешивались в дела острова. Влияние викингов на культуру населения острова было не очень значительным, о чём свидетельствует факт сохранения кельтского языка острова.

Одним из важнейших памятников скандинавского периода истории острова Мэн являются рунические камни, датируемые преимущественно 10-ым веком нашей эры. На относительно небольшом по площади острове обнаружено 26 сохранившихся камней, в то время как на всей территории Норвегии было найдено всего 33 подобных камня. Как считают исследователи, такое количество камней на острове может быть объяснено слиянием скандинавской традиции создания рунических камней с местной кельтской традицией возведения высоких крестов. Косвенно тому же поспособствовала церковь, которая не осуждала языческие руны, но поощряла их развитие в христианских целях. Самой распространенной надписью, обнаруженной на 16 камнях, является "N... поднимает этот крест в памяти о М.". Рунические камни острова Мэн подобны скандинавским, но если норвежские камни в надписях называют именно "камнями" (даже если они выполнены в форме креста), то камни острова Мэн называют "крестами".

Наиболее ярким примером, демонстрирующим слияние языческих верований викингов и христианской культуры кельтов, можно считать крест Торвальда, найденный в церкви Андреаса. Свое название он получил из-за высеченной на нем надписи "Thyryaltr, raisti krus, tho", выполненной в древних норвежских рунах и означающей: "Торвальд поднял этот крест".

Основание креста украшено цепью с верхним звеном, расходящимся в виде двух изгибающихся рогов. На одном из фрагментов справа от креста изображена сцена из Рагнарёк - последней битвы богов с силами зла по германо-скандинавской мифологии. В битве участвуют верховный бог Один и Волк Фенрис. Один втыкает копье в грудь волка, который хватает его челюстями. На плече Одина сидит птица, возможно, один из мифических воронов - спутников Одина: Худжинн или Мунинн.

На другом фрагменте изображен миссионер, держащий в одной руке крест, в другой - Евангелие. Рыба - традиционный христианский символ. Завязанные узлом змеи свидетельствуют о победе Христа над Дьяволом. На этой же стороне находится надпись.

Изображение на реверсе монеты представляет собой коллаж, объединяющий в себе ключевые элементы композиций, высеченных на обоих фрагментах креста. Тем самым, художник дополнительно подчеркнул историческое значение креста Торвальда как отражения одного из определяющих периодов в истории острова Мэн - периода слияния языческой и христианской культур.